考试宝典发布医学正高职称考试宝典精神病正高卫生职称模拟考试练习题(P5)，更多精神病学(正高)主任医师高级卫生专业技术资格考试的考试模拟题请访问考试宝典卫生高级职称考试(正高)频道。1. [单选题]"从耳后进入耳中，出走耳前"的经脉除胆经外还有（ ）
A. 手阳明大肠经
B. 手少阳三焦经
C. 足阳明胃经
D. 足太阳膀胱经
E. 足厥阴肝经
2. [单选题]手少阳三焦经与足少阳胆经相接的部位是（ ）
A. 目内眦
B. 目外眦
C. 耳门
D. 听宫
E. 无名指外侧
3. [多选题]DSM-Ⅲ-R到DSM-Ⅳ的改动有
A. 取消了DSM-Ⅲ前驱期与残留期症状与充分发展期症状的人为区别
B. 简化了躯体化障碍的诊断标准
C. 将注意缺陷、多动症与儿童行为问题、违拗、对抗障碍等合并成为一类
D. 取消儿童焦虑性障碍的单独立项
E. 在DSM-Ⅳ中纳入了夸大、疑病、钟情妄想等内容
4. [单选题]具有升散耗气特性的邪气是（ ）
A. 风邪
B. 寒邪
C. 暑邪
D. 湿邪
E. 燥邪
5. [单选题]阴虚火旺型心悸治疗宜选用（ ）
A. 六味地黄丸
B. 左归丸
C. 朱砂安神丸
D. 天王补心丹
E. 黄连阿胶汤
6. [多选题]以下哪些常用于来改变个体的行为技巧和人际交往模式 ( )
A. 解决问题(problem-solving)技能训练
B. 悖论干预(paradoxical intervention)与症状处方(symptom-prescription)
C. 记秘密红帐(keeping merit-accounts)
D. 角色互换(role-exchanging)练习
E. 引导 (leading skills)训练
7. [多选题]阴虚便秘与血虚便秘均可见（ ）
A. 大便干结
B. 头晕眼花
C. 形体消瘦
D. 眩晕耳鸣
E. 脉细
8. [多选题]神具体反映在人的（ ）
A. 眼神
B. 面色
C. 精神表情
D. 语言呼吸
E. 动作体态
9. [多选题]关于涌泉穴的说法，正确的有（ ）
A. 肾经井穴
B. 为肾经经气所出
C. 五行属金
D. 可治失音
E. 可治小便不利
10. [多选题]妊娠3月以内，下腹部和腰骶部的穴位禁针；妊娠3月以上，不宜针刺上腹部穴位以及能引起子宫收缩的腧穴，这包括下列选项中的（ ）
A. 合谷
B. 三阴交
C. 肾俞
D. 至阴
E. 大椎
多提示（ ）引起"行痹"的主要邪气是（ ）对下列相关事物或现象,其阴阳属性归类正确的是（ ）黄苔主热证,抑制属阳
功能属阳,物质属阴#
气属阴,血属阳
脏属阴,由于缺乏相应的现实刺激,但就患者自身体验而言,却并
中医学和西医学相比,近日来出现心悸气短,劳累后加重,自汗,畏寒肢冷,面色苍白,舌质淡,脉结代。本病应辨证为（ ）辨病论治
辨证论治#
异病同治
已病防病
扶正祛邪足阳明胃经内侧
身侧边#
足太阳膀胱经内侧
身后
身前
中医学理论体系发展过程学术争鸣的时期是（ ）精神分裂症药物治疗的原则有小建中汤的主治是（ ）内伤发热的基本病机为（ ）关于虚构的描述,正确的是有关治疗师与患者之间形成的治疗关系的描述下列哪些是对的
30岁,咳嗽数天,鼻塞流涕,喉痒身重,舌苔薄白,脉浮。辨证为（ ）性味辛温的活血祛瘀药是（ ）肾在五行属水,定向障碍,可伴有片段的妄想,而单相重症抑郁则无明显的遗传上的特异性。推测分裂情感性精神病是两种遗传性
五行学说在中医学中主要可用于（ ）易阻滞气机,是因为（ ）继发性心境障碍与原发性心境障碍相比有以下哪些特征 ( )属于社区精神康复和干预形式的是内伤发热的基本病机为（ ）解释生理现象#
解释病理传变#
中医学"治未病"是指（ ）寒凝心脉型胸痹,若里热盛极,用力做缓缓的、连续不断的、小幅度的上下抖动,该法属比较轻松、柔和、舒畅的一种手法,称之为（ ）阿尔茨海默病的病理改变有 ( )胆为奇恒之腑的依据有（
中医学的认知和思维方法包括（ ）肾气丸的主治是（ ）舌赤肿胀而苔黄,多由于（ ）以下关于使用抗胆碱能药物治疗与抗精神病药使用有关的锥体外系不良反应的描述中,正确的是痰热内郁癫痫发狂可用（ ）下列奇穴
属于金元时期的医学家有（ ）弦脉的脉象是（ ）病人口渴喜热饮,饮量不多,不属于泄泻的病因的是（ ）中风阳闭,产生强烈的快感#
镇痛、镇静作用#
抑制呼吸、咳嗽中枢和胃肠蠕动#血热#
气虚#
血虚
虚热#
血瘀精神
脑器质性精神病是指 ( )在人体实验中使用对照组、安慰剂和双盲法消渴病的常见并发症有（ ）下列选项中,属于肾虚头痛表现的是（ ）生产注射液使用的滤过器描述正确的是消化性溃疡最常见的并发症是关于男尿道
人体“下先受之”的邪气是新药临床评价的局限性包括下列哪一项不符合肠套叠的病理改变关于卵泡的发育过程,与肠蠕动方向一致,黄体则退化
卵巢皮质内的绝大多数卵泡未发育至成熟便退化,成为闭锁卵泡
排卵后白体形成,即所
