 考试宝典发布(正高)高级卫生专业技术资格考试宝典中西医结合内科正高卫生高级职称专业知识考试试题(Y6),更多中西医结合内科(正高)主任医师高级卫生专业技术资格考试的考试试题请访问考试宝典卫生高级职称考试(正高)频道。
考试宝典发布(正高)高级卫生专业技术资格考试宝典中西医结合内科正高卫生高级职称专业知识考试试题(Y6),更多中西医结合内科(正高)主任医师高级卫生专业技术资格考试的考试试题请访问考试宝典卫生高级职称考试(正高)频道。1. [单选题]陈某,男,61岁,近来喘息咳唾,胸闷气短,不得平卧,心胸疼痛连及后背亦痛,大便不利,舌淡红苔白腻,脉沉滑。治应选用
  A. 桂枝生姜枳实汤 
  B. 栝楼薤白半夏汤 
  C. 乌头赤石脂丸 
  D. 栝楼薤白白酒汤 
  E. 枳实薤白桂枝汤 
 
2. [单选题]据《素问·平人气象论》,妇人手少阴脉动甚者,是
  A. 水肿 
  B. 妊子 
  C. 胃疸 
  D. 带下 
  E. 黄疸 
 
3. [多选题]《灵枢·本藏》中,“此人之常平也”应当包括
  A. 禀赋强 
  B. 卫气和 
  C. 血和 
  D. 寒温和 
  E. 志意和 
 
 心神失养
心肾亏虚,和胃消痞
寒温并用,贪凉饮冷等病史或诱发因素
起病急骤,初起以寒热,身痛为主要表现,心烦,常兼有脘痞,故可出现五心烦热、舌有裂纹等阴虚症状,肌肤甲错是瘀血的特征性表现,可排除。
心神失养
心肾亏虚,和胃消痞
寒温并用,贪凉饮冷等病史或诱发因素
起病急骤,初起以寒热,身痛为主要表现,心烦,常兼有脘痞,故可出现五心烦热、舌有裂纹等阴虚症状,肌肤甲错是瘀血的特征性表现,可排除。 最好使病人处于下列哪些状态中《四气调神大论》逆冬季养生之道则“肾气独沉”,其意是《素问·生气通天论》指出:“精气乃绝”的主要机理是湿热发黄证与寒湿发黄证的区别是(   )在《灵枢·本神》所述五脏虚实病证中,导致"
最好使病人处于下列哪些状态中《四气调神大论》逆冬季养生之道则“肾气独沉”,其意是《素问·生气通天论》指出:“精气乃绝”的主要机理是湿热发黄证与寒湿发黄证的区别是(   )在《灵枢·本神》所述五脏虚实病证中,导致" 气道清#四逆散#
五磨饮子#
柴胡疏肝散
越鞠丸
逍遥丸先病而后逆者
先病而后生寒者
先寒而后生病者
先病而后生中满者#
先逆而后病者实脾饮
胃苓汤#
逍遥散
四逆散
柴胡疏肝散#服汤后如食顷,饮热粥一升余,过度悲哀则心
气道清#四逆散#
五磨饮子#
柴胡疏肝散
越鞠丸
逍遥丸先病而后逆者
先病而后生寒者
先寒而后生病者
先病而后生中满者#
先逆而后病者实脾饮
胃苓汤#
逍遥散
四逆散
柴胡疏肝散#服汤后如食顷,饮热粥一升余,过度悲哀则心 饮食不思,双下肢浮肿,脉弦细,治用《素问·五脏别论》认为“治之无功”的主要原因是血虚嘈杂的临床可见噎膈的病因包括茯苓甘草汤证的病机是肾气丸在《金匮要略》一书中用于治疗下列哪些病证(    )《至真要大论》“诸寒之
饮食不思,双下肢浮肿,脉弦细,治用《素问·五脏别论》认为“治之无功”的主要原因是血虚嘈杂的临床可见噎膈的病因包括茯苓甘草汤证的病机是肾气丸在《金匮要略》一书中用于治疗下列哪些病证(    )《至真要大论》“诸寒之 难以转侧,口不仁,气道清#
五脏之气相搏#
营气衰少而卫气内伐#远近转移#
明显恶病变#
黄疸#
昏迷
腹水#积聚
痈疽#
劳嗽#
眼疾#
郁症干噫食臭
肠鸣下利#
心下痞#
谷不化
恶心呕吐#麻黄连翘赤小豆汤#
茵陈四苓散
甘露消
难以转侧,口不仁,气道清#
五脏之气相搏#
营气衰少而卫气内伐#远近转移#
明显恶病变#
黄疸#
昏迷
腹水#积聚
痈疽#
劳嗽#
眼疾#
郁症干噫食臭
肠鸣下利#
心下痞#
谷不化
恶心呕吐#麻黄连翘赤小豆汤#
茵陈四苓散
甘露消 下列哪几项属《灵枢·营卫生会》关于老人之“夜不瞑”的病理泻心汤主治(    )《素问·上古天真论》"恬恢虚无"指的是风温症见身热神昏,舌蹇,肢厥,便秘,脉数沉实,除内服药外,尚可外治法有男子六八的生理特点有(    )《金匮
下列哪几项属《灵枢·营卫生会》关于老人之“夜不瞑”的病理泻心汤主治(    )《素问·上古天真论》"恬恢虚无"指的是风温症见身热神昏,舌蹇,肢厥,便秘,脉数沉实,除内服药外,尚可外治法有男子六八的生理特点有(    )《金匮 阳明病的外证是起病急
疼痛部位不固定#
先腹痛后发热
压痛不明显#
腹部柔软#胸腹灼热
舌淡而润,脉微欲绝#
汗出淋漓,神疲倦卧#
面色萎黄,筋脉失养
肾阳虚衰,肢厥,反恶热#
壮热,口渴《灵枢·本神》:“肾气虚则厥,故选出
阳明病的外证是起病急
疼痛部位不固定#
先腹痛后发热
压痛不明显#
腹部柔软#胸腹灼热
舌淡而润,脉微欲绝#
汗出淋漓,神疲倦卧#
面色萎黄,筋脉失养
肾阳虚衰,肢厥,反恶热#
壮热,口渴《灵枢·本神》:“肾气虚则厥,故选出