 考试宝典发布卫生中级职称考试宝典推拿按摩医学(中级)专项练习考试试题(G4),更多推拿按摩学主治医师考试的考试试题请访问考试宝典中级卫生专业技术资格考试频道。
考试宝典发布卫生中级职称考试宝典推拿按摩医学(中级)专项练习考试试题(G4),更多推拿按摩学主治医师考试的考试试题请访问考试宝典中级卫生专业技术资格考试频道。1. [单选题]霍乱阳忘阴竭,症见吐已下断,汗出而厥,四肢拘急不解,脉微欲绝者,当用下列何方主之
  A. 四逆汤 
  B. 通脉四逆汤 
  C. 白通汤 
  D. 通脉四逆加猪胆汁汤 
  E. 白通加猪胆汁汤 
 
2. [单选题]《古今图书集成·医部全录》的主编是( )
  A. 张机 
  B. 张介宾 
  C. 陈梦雷 
  D. 杨树达 
  E. 叶圣陶 
 
3. [单选题]同样的应激源对于不同的个体会产生
  A. 相同的反应 
  B. 不同的反应 
  C. 类同的反应 
  D. 积极的反应 
  E. 消极的反应 
 
4. [单选题]脾胃虚弱而致脘腹疼痛的特点为
  A. 隐隐作痛 
  B. 痛如刀绞 
  C. 胀满疼痛 
  D. 刺痛固定 
  E. 走窜不定 
 
5. [单选题]二陈汤的功用是
  A. 燥湿化痰,理气和中 
  B. 理气化痰,清胆和胃 
  C. 清热化痰,理气止咳 
  D. 清热化痰,宽胸散结 
  E. 燥湿行气,软坚化痰 
 
6. [单选题]九仙散的组成药物中含有
  A. 乌药、生枳壳 
  B. 知母、密蒙花 
  C. 人参、桑白皮 
  D. 山药、五倍子 
  E. 诃子、炙黄芪 
 
7. [单选题]小蓟饮子的组成药物中不含
  A. 当归、蒲黄 
  B. 生地、滑石 
  C. 藕节、木通 
  D. 大黄、车前子 
  E. 栀子、淡竹叶 
 
8. [单选题]“益火之源,以消阴翳”属于以下何种治法
  A. 阴病治阳 
  B. 阳病治阴 
  C. 阴中求阳 
  D. 阳中求阴 
  E. 以上都不是 
 
9. [单选题]下列不是地名词语的是( )
  A. "余历吴门"中的"吴门" 
  B. "秣陵为高皇帝故都"中的"秣陵". 
  C. "登匡庐"中的"匡庐" 
  D. ,"及还武林"中的"武林" 
  E. "宋理宗朝寺人"中的"寺人" 
 
10. [单选题]正常成人网织红细胞百分数是
  A. 0.5%~1.2% 
  B. 1.0%~1.5% 
  C. 0.5%~1.0% 
  D. 0.5%~1.5% 
  E. 0.5%~2.0% 
 
11. [单选题]砂仁具有的功效是
  A. 燥湿,平喘 
  B. 燥湿,发汗 
  C. 化湿行气,温中止泻,安胎 
  D. 化湿,解暑 
  E. 化湿,止呕 
 
12. [单选题]下列内容,不属腹部触诊的是
  A. 液波震颤 
  B. 腹肌紧张度 
  C. 移动性浊音 
  D. 压痛及反跳痛 
  E. 振水音 
 
13. [单选题]患者,女,30岁。神志不宁,虚烦不得眠,并见五心烦热,盗汗,舌红,脉细数。其病机是
  A. 心气不足 
  B. 心血不足 
  C. 心阴不足 
  D. 心血瘀阻 
  E. 心神不足 
 
14. [单选题]辛夷入汤剂的用法是
  A. 先煎 
  B. 后下 
  C. 布包煎 
  D. 冲服 
  E. 另煎 
 
15. [单选题]下列各项中,与情志抑郁关系最为密切的是
  A. 心神失常 
  B. 肝气郁结 
  C. 脾失健运 
  D. 肺气壅滞 
  E. 肾精不足 
 
16. [单选题]在应激源中消极性最小而积极性最高的是
  A. 损耗-丧失 
  B. 挑战 
  C. 威胁 
  D. 敌对 
  E. 嫉妒 
 
17. [单选题]在"于文,皿虫为盅"中,"文"的意义是( )
  A. 文字 
  B. 文章 
  C. 文饰 
  D. 文理 
 
18. [单选题]"翼状肩胛"畸形,上肢上举活动受限,见于:
  A. 冻结肩 
  B. 肩关节脱位 
  C. 肱骨外科颈骨折 
  D. 冈上肌断裂 
  E. 前锯肌瘫痪 
 
19. [单选题]中医学认为五脏的主要生理特点是
  A. 藏精气而不泻,满而不能实 
  B. 传化物而不藏,满而不能实 
  C. 传化物而不藏,实而不能满 
  D. 藏精气而不泻,虚实而交替 
  E. 藏精气而不泻,实而不能满 
 
20. [单选题]参苏饮与败毒散二方组成中均含有的药物是
  A. 前胡、茯苓 
  B. 羌活、独活 
  C. 柴胡、川芎 
  D. 木香、枳壳 
  E. 半夏、苏叶 
 
 中医学认为五脏的主要生理特点是桂枝人参汤治湿温病的特点是苏合香丸的功用是风温银翘散证兼咳嗽者,满而不能实
传化物而不藏,实而不能满
藏精气而不泻,噫气不除者
心下痞硬满,引胁下痛,干呕短气头痛,汗出,腹中雷鸣,
中医学认为五脏的主要生理特点是桂枝人参汤治湿温病的特点是苏合香丸的功用是风温银翘散证兼咳嗽者,满而不能实
传化物而不藏,实而不能满
藏精气而不泻,噫气不除者
心下痞硬满,引胁下痛,干呕短气头痛,汗出,腹中雷鸣, 《素问·调经论》中"按摩勿释,着针勿斥,移气于不足,神气乃得复"讲述的是推拿中的:《说文解字》的作者是(  )在"年七十六,预定死期,为遗表"中,"遗表"之义为(  )温法
补法#
汗法
和法
清法张揖
许慎#
徐铉
徐锴留给后人
《素问·调经论》中"按摩勿释,着针勿斥,移气于不足,神气乃得复"讲述的是推拿中的:《说文解字》的作者是(  )在"年七十六,预定死期,为遗表"中,"遗表"之义为(  )温法
补法#
汗法
和法
清法张揖
许慎#
徐铉
徐锴留给后人 下列不属于推拿禁忌证的是(   )对正常舌象的描述不正确的是既能化痰,又能降肺胃气逆的药物是痰热阻肺,腑有热结证,治宜当归芍药散的药物组成是传染病
小关节错缝#
骨质疏松症
恶性肿瘤舌色淡红鲜明
舌质滋润
舌体大
下列不属于推拿禁忌证的是(   )对正常舌象的描述不正确的是既能化痰,又能降肺胃气逆的药物是痰热阻肺,腑有热结证,治宜当归芍药散的药物组成是传染病
小关节错缝#
骨质疏松症
恶性肿瘤舌色淡红鲜明
舌质滋润
舌体大 最早的小儿推拿专著是:法律责任是指心痛彻背,背痛彻心,指的是《素问·四气调神大论》指出,夏三月,此谓(   )黄疸病,鉴别湿邪为患与非湿邪为患的要点是《小儿推拿秘旨》
《小儿科推拿仙术》
《小儿按摩经》#
《幼科
最早的小儿推拿专著是:法律责任是指心痛彻背,背痛彻心,指的是《素问·四气调神大论》指出,夏三月,此谓(   )黄疸病,鉴别湿邪为患与非湿邪为患的要点是《小儿推拿秘旨》
《小儿科推拿仙术》
《小儿按摩经》#
《幼科 推拿一词最早记载于:下列除哪项外均为白头翁汤的适应证《素问·上古天真论》所述,人体生长发育过程中起决定性作用的是在"或密戚偏见难回"中,"密戚"之义为(  )甘麦大枣汤的药物组成是一因车祸受重伤的男子被送去医院
推拿一词最早记载于:下列除哪项外均为白头翁汤的适应证《素问·上古天真论》所述,人体生长发育过程中起决定性作用的是在"或密戚偏见难回"中,"密戚"之义为(  )甘麦大枣汤的药物组成是一因车祸受重伤的男子被送去医院 身痛有汗#
身热不扬,午后较显
胸脘痞闷
头重如裹
苔白腻,脉缓大量结核菌一次或短时间内数次侵入血循环,到达肺部所引起
两肺从肺尖到肺底均匀分布,小点状阴影,短期病灶可融合
病灶边缘较清楚,如有渗出性反则较模糊
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身痛有汗#
身热不扬,午后较显
胸脘痞闷
头重如裹
苔白腻,脉缓大量结核菌一次或短时间内数次侵入血循环,到达肺部所引起
两肺从肺尖到肺底均匀分布,小点状阴影,短期病灶可融合
病灶边缘较清楚,如有渗出性反则较模糊
1 下列各项,膻中诊断的是不属于《说文》"肉"部首的是( )“本太阳病,医反下之,因尔腹满时痛者”,其“腹满时痛”是病属下列各项中,与情志抑郁关系最为密切的是一种药物的毒性烈性能被另一种药物消除,这种配伍关系是东北的地
下列各项,膻中诊断的是不属于《说文》"肉"部首的是( )“本太阳病,医反下之,因尔腹满时痛者”,其“腹满时痛”是病属下列各项中,与情志抑郁关系最为密切的是一种药物的毒性烈性能被另一种药物消除,这种配伍关系是东北的地 耐心体贴#
认真操作,一丝不苟
节约费用
严守法规活血调经,清热利湿,解毒消疮,解毒通便,祛湿退黄,利尿通便
活血消瘢,利湿退肿,解毒疗疮,经注册在医疗机构中执业的专业医务人员
依法取得执业医师资格或者执业助理医师
耐心体贴#
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严守法规活血调经,清热利湿,解毒消疮,解毒通便,祛湿退黄,利尿通便
活血消瘢,利湿退肿,解毒疗疮,经注册在医疗机构中执业的专业医务人员
依法取得执业医师资格或者执业助理医师 在临床医学研究开始之前,必须要把研究方案提交到哪个部门进行审查恐怖症最常用的行为治疗方法是不属于《说文》"肉"部首的是( )在"或尊贵执言难抗"中,"执言"之义为(  )关于风温发病,论述错误的是舌苔黄厚而腻,多为《
在临床医学研究开始之前,必须要把研究方案提交到哪个部门进行审查恐怖症最常用的行为治疗方法是不属于《说文》"肉"部首的是( )在"或尊贵执言难抗"中,"执言"之义为(  )关于风温发病,论述错误的是舌苔黄厚而腻,多为《 医学道德评价指的是据《素问·平人气象论》,妇人手少阴脉动甚者,是以下除哪项外均应“取微似汗”(   )心理健康的培养应从何时开始不属于医学道德评价客观标准的是在"余缅寻圣人设教,欲使家家仙学,人人自晓"中,"缅寻"
医学道德评价指的是据《素问·平人气象论》,妇人手少阴脉动甚者,是以下除哪项外均应“取微似汗”(   )心理健康的培养应从何时开始不属于医学道德评价客观标准的是在"余缅寻圣人设教,欲使家家仙学,人人自晓"中,"缅寻"