1. [单选题]“化而裁之,推而行之”典出( )。
A. 《周易》
B. 《论语》
C. 《孟子》
D. 《史记》
2. [单选题]夺血者无汗,夺汗者无血,的理论依据是( )。
A. 气能生血
B. 津血同源
C. 气能摄血
D. 津能载气
3. [单选题]在“当世以布衣称作者,无虑数十家”中的“无虑”的意义是( )。
A. 没有
B. 无虑
C. 大略
D. 不过
4. [单选题]麻子仁丸是在( )基础上加味而成的。
A. 小承气汤
B. 大承气汤
C. 调胃承气汤
D. 增液汤
5. [单选题]风邪入侵,常现颜面肌肉抽掣,或眩晕、震颤、角弓反张等,体现了( )这一特点。
A. 风为阳邪,其性开泄
B. 风性善行而数变
C. 风性主动
D. 风为百病之长
6. [单选题]解表剂适用于除( )以外的各种病证。
A. 外感风寒
B. 疮疡初起
C. 麻疹已透
D. 风温初起
7. [单选题]下列方剂中,喻嘉言称为“逆流挽舟法”的是( )。
A. 葛根芩连汤
B. 人参败毒散
C. 白头翁汤
D. 芍药汤
8. [单选题]治疗气、血、痰、火、湿、食之六郁证,最宜选用的方剂是( )。
A. 越鞠丸
B. 清气化痰丸
C. 失笑散
D. 桂枝茯苓丸
9. [单选题]天地万物相互联系的中介是( )。
A. 天气
B. 地气
C. 清气
D. 精气
10. [单选题]“水火不济”反映的是( )两脏间的平衡失调。
A. 肝与肾
B. 心与肝
C. 脾与心
D. 心与肾
1.正确答案 :A
解析:《易经》:“形而上者谓之道,形而下者谓之器,化而裁之谓之变,推而行之谓之通,举而措之为天下之民,谓之事业。”
2.正确答案 :B
解析:津血同源,是指血和津液皆由饮食水谷精微所化生,都具有滋润濡养的作用,二者在生理上相互补充,相互转化。在病理上也相互影响,对于失血患者,不宜妄用汗法;对于多汗夺津或因吐、泻等致津液大量丢失的患者,不可轻用破血逐瘀之峻剂。此即“夺血者无汗,夺汗者无血”。
3.正确答案 :D
4.正确答案 :A
解析:麻子仁丸由小承气汤加火麻仁、杏仁、白芍、蜂蜜组成。因此选A。
5.正确答案 :C
解析:风性主动指风邪致病具有动摇不定的特征,如风邪入侵,常现颜面肌肉抽掣,或眩晕、震颤、抽搐、颈项强直、角弓反张、两目上视等。风为阳邪,轻扬开泄,易袭阳位。风邪善动不居,具有轻扬、升发、向上、向外的特性,故属于阳邪,其性开泄是指其伤人致病易使腠理宣泄开张而有汗出,故邪风侵袭,常伤及人体的上部、阳经和肌表。风性善行而数变,“善行”指风性善动不居,游移不定,故其致病具有病位游移,行无定处的特征,“数变”指风邪致病变幻无常,发病迅速。风为百病之长,一是指风邪常兼他邪合而伤人,为外邪致病的先导,二是指风邪袭人致病最多。
6.正确答案 :C
解析:解表剂适用于外感病症或疾病的初起阶段。故此题应选C。
7.正确答案 :B
解析:逆流挽舟是清代医家喻嘉言根据人参败毒散治疗痢疾初起兼有表证的经验,以类比方式提出的一种治疗方法。痢疾初起兼表证者,乃外邪从表而陷里,故应使陷里之邪,还从表出而解,犹如逆流之中挽舟上行。
8.正确答案 :A
解析:越鞠丸主治气、血、痰、火、湿、食之六郁证。
9.正确答案 :D
解析:精气分阴阳,以成天地。天地交感,以生万物。天地万物相互联系,相互作用,天地万物之间充斥着无形之精气,并相互作用,且这些无形之精气还能渗入于有形的实体,并与已构成有形实体的精气进行着各种形式的交换和感应,因而,精气又是天地万物之间相互联系、相互作用的中介性物质。其精气的中介作用,主要表现为维系着天地万物之联系,并使万物得以相互感应。
10.正确答案 :D
解析:“心肾不交,水火不济。心肾既交,水火既济。”
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